“我们要毁灭这地方,因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。”(创世记19:13)
本章好比相片底片一样,显示亚伯拉罕在建立一个新而属神的国度时,遭到如何的阻力。
他的亲侄子住在所多玛城,这污秽的城竟虎视眈眈要找访客——后来才知道是天使——作轮奸的主要对象。性暴力只是所多玛的问题之一;以西结书16:49说所多玛是“心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手”。
纵然所多玛如此不堪,神还是乐意让它存活——只要亚伯拉罕能在其中找到十个义人。结果连十个义人也找不到,神的耐心也用尽了。这一回他直接介入给予处罚,不是毁掉整个世界,而是抹掉两个罪恶重心。
照例,圣经并未对这个毁灭作科学性的解释。是火山爆发吗?圣经没有说。而这个区域,现在显然沉在死海海底,也不易勘察。创世记强调的是为什么,而不是过程。
根据本章记述,罗得并未由所多玛得到教训。后来在酒醉的情况中,他与女儿乱伦,结果繁衍了两个家族,后来成为犹太人——亚伯拉罕家族的宿敌。
耶稣后来用所多玛和蛾摩拉的例子,警告那些看到他行神迹但却故意忽视的人(马太福音11)。神或许不常以如此惊天动地的方式介入,但这个故事却是一个警告:神对罪恶的忍耐是有限度的。(创世记第19章)