为要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了。(以弗所书2:15-16)
以弗所的宣教教会可算是保罗的成功故事之一。此城原是以宗教著名,但并非保罗传讲的宗教。以弗所人主要拜的是罗马女神狄安娜,而且当地居民颇以供奉她的神殿为傲。这个神殿名列古代世界七大奇观,其中还有几百个专职庙妓在服侍这些“崇拜者”。
在这不大可能的地方,保罗发现一个本来就存在的一小群基督徒。他们对施洗约翰有些认识,对耶稣所知不多,更从未听说过圣灵。之后的两年,保罗对当地的犹太人与非犹太人传道。一个新生教会于焉生根发芽,很快神的道就传遍整个亚细亚省份。那些专卖偶像营利谋生的以弗所商人,最后终于把保罗赶出城去(背景见使徒行传19)。
像许多初代教会一样,以弗所的信徒也很为犹太人与外邦人的不同而困扰。有犹太背景的信徒,在反偶像的教育之下长大,对接纳从前拜偶像者进入他们的教会有很大的困难。所以以弗所书这个部分特别强调合一的重要。
为保持本书信的一贯精神以及健全的教会心态,保罗继续着昂扬欢欣的语调。他表示基督是伟大的破除障碍者,是拆毁分隔墙垣的人(耶路撒冷的圣殿的确有一道真实的墙,是外邦人不得逾越的)。
对保罗来说,在以弗所,由犹太人和外邦人形成的新共同体,是当代最大的奥秘之一,是神起初计划的极致,是千百年来被隐藏的秘密,但如今已被揭露公开了。当保罗惊奇地看见神的计划实现时,他几乎控制不了欢跃的心情,言语也难以形容他的激动与喜悦。(以弗所书2:14-以弗所书3:21)