城北堂

　　耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。（马可福音6:34）

　　本章把两个国度截然不同的权力放在一起让读者观看。希律王是加利利的统治者，他代表一种权力。此人富有而暴虐，有罗马军团听命于他，而且在巴勒斯坦各地都建造引人瞩目的纪念碑。马可记述希律如何运用权力：他夺取兄弟的妻子，困锁施洗约翰，然后在一场宴会诡计中砍了先知的头。希律王并不是很想杀约翰，但为了保护其形象，他觉得必须遵守一个不经意的誓言。
　　耶稣也是领袖——实际上是一个王，但他是打破传统的一位。他的权力毋庸置疑；但他极富怜恤地使用权力：喂饱饥民、医治病人。在事工刚开始时，耶稣已拒绝荣华及领土的试探，之后他更未曾想到要建立权力或重要的形象。他花时间在说故事，而非培育军旅。
　　他寻求做神喜悦的事，而非满足世人虚假的期待。
　　希律在耶稣的家乡加利利建造了奢华的宫殿，但耶稣小心地避开那时尚区。希律在提比哩亚饮酒宴请重要宾客；耶稣则与其少数跟随者在乡野漫游。他也举办所谓的筵席，是为了五千不速之客。他简单的信息：爱、宽恕和医治自有其力量。马可记述群众在湖边跟着耶稣、忙着带来他们生病的朋友、向前靠近要触摸这位夫子。
　　耶稣曾藐视希律，斥之为“那狐狸”。但当有关耶稣的传闻渐增，希律就渴望见他。最后，在审判耶稣时，他终于得到这个机会。因为想看神迹，希律用诱惑、嘲笑和武力等等方式试图哄骗耶稣作反应。但他失败了——耶稣从未向这种权力屈服。（马可福音6:14-56）