城北堂

　　因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。（希伯来书3:4）

　　“各宗教之间有那么大的不同吗？”怀疑论者问道。“最重要的不就是忠于你所信的吗？”事实上，这类“现代”的问题，已经过几千年的争论了。希伯来书就是来回应在犹太教和基督信仰间纠缠不清的人。
　　有些人喜欢执着于犹太教的熟悉惯例，因为它已有几世纪的传统背景。还有个好处是：犹太人享受罗马官方的保护，但基督徒却受迫害。相信基督真值得冒这些危险吗？
　　希伯来书坚持选择基督有决定性的因素。整卷书是绕着“更好”一词构建的。耶稣超过天使、摩西和旧约律法，比世界上所有的一切更好。
　　只是，在大量引用诗篇中的崇高神学后，希伯来书的作者好像停顿再思：“如今我们还不见万物都服他。”在一个基督徒被逮捕、折磨、下监的世界，岂是万物都服于基督？
　　之后，作者解释神降世为人何以这么重要。他并非变魔术般地挪去人类所有的问题，而是让他自己服于我们任何一个人会面对的艰难之下。希伯来书比新约其他书卷更多解释耶稣的人性部分。
　　本章为耶稣降世提出了两大重要原因。第一，借着死亡，他解救我们脱离死亡的权势并为我们赢得永生。第二，因为经历过一般人的试探，他更能帮助我们对付试探。
　　天使或者远在天堂的神，都无法成就这些事。耶稣实际上是来完成解救使命，把人类从奴役中释放。离了耶稣基督，我们就一直活在对死亡的恐惧，和罪与失败的束缚中；只有耶稣能使我们得自由。所以他值得我们冒这个险。（希伯来书2:1－希伯来书3:6）