城北堂

　　……我耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。（历代志上17:10-11）

　　把神的约柜迎到耶路撒冷后，大卫开始梦想为它建造一个家，那应该是以色列人奉献给神的一座殿堂。当时异教徒的宫殿被列入世界奇观，大卫觉得只有把国家的财富慷慨用在为真神建造一个家才合宜。但神清楚地说大卫不是造圣殿的人，圣经另一处（历代志上22:8）讲了原因：大卫是战士，流了多人的血，神要一个太平的人来建造他的家。这个任务要由大卫的儿子完成。
　　虽然神否决了建圣殿的计划，但他却给大卫更多。他重申与以色列人的约，他应许要为大卫的子孙建立永存的“家室”。神虽对以色列人立王的要求有所保留，但他“收养”了这王作他在国家中的代表。而大卫的反应则是典型的谦卑，并发出惊异感恩的祷告。
　　这个应许是大卫与神之间私人的交易，但却撒下后来以色列人长期盼望的种子：一个荣耀的“弥赛亚”，或受膏者。扫罗的王朝甫一开始就已结束；但大卫的王朝会持续许多代，直到最高点，神的独生子会出于大卫的后裔，降生在伯利恒——大卫之城里。神的应许实现了吗？事实是，即使多么显赫、多么令人钦佩的王都已随历史被人遗忘，但至今人们仍研读、默想着大卫王的生平，或其他小小以色列各王的事迹，而且承认大卫的一个后裔是真弥赛亚。神的应许实现了吗？自是可想而知的了。
　　（注：撒母耳记、列王纪和历代志常有重复，从不同角度记述同一段历史。历代志上第17章与撒母耳记下第7章几乎完全相同。）（历代志上第17章）