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城北堂

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寻便寻见(4月18日)
【全能先生】

  “来吧!我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱。”(尼希米记2:17)

  65年过去了,犹太人在耶路撒冷的确有个圣殿,但此外并没有什么进展。圣城里人烟稀少,多数犹太人在偏远的村庄或乡镇定居,而不愿住在瓦砾堆中。事实上,由于与外族混居通婚,整个犹太族群已几乎失去其独特的身分。犹太文化与宗教传统都渐消逝。
  如何阻止这下坡的倾向呢?一个仍留在巴比伦的流亡犹太人想了一个办法。就像但以理一样,尼希米在外国政府(波斯)中身居高位,行事亨通;但他的心却随着国人回到了耶路撒冷,他听说有关圣城令人沮丧的消息,觉得必须采取行动。他得到王的允许,率领一批远征军队赴耶路撒冷,目的是重建城墙。
  当时游牧武士扰民,经常造成危险,城墙才能给人们带来安全。因为缺少城墙,所以犹太人散居于邻近城镇,甚至要被永远同化了。尼希米修筑城墙,就使得耶路撒冷再度成为圣城,而且能控制进出的闲杂人等,保护城中居民安全。严格地说,尼希米并不算是先知——虽然他肯定是属神的人。他无事不祈祷,而且每祈祷必有行动。虽然他有充分的领导管理才能,却没有追求属世的地位——如果他追求那些,就绝不会离开波斯。
  尼希米什么事都做,用他的专业能力、勇气和对神的倚靠来迎接每个新挑战。他动员工作人员、与反对声浪对抗、改革法庭系统、净化宗教仪式律例,而且在必要时,还集合军队作鼓舞士气的讲话。他还是波斯宫廷的官员,在“休假”期间做了这一切。(尼希米记第2章)

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