城北堂

　　你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。（路加福音15:32）

　　大祭司、文士和百姓的首领都想杀耶稣，但他们寻不出办法来，因为“百姓都侧耳听他”（路加福音19:47-48）。耶稣使用简单、俗谚的方式表达深意，赢得听众的注意力。即使不接受其信息的文学专家，也给耶稣的比喻以极高的评价。最著名的几个比喻之中，有几个仅仅在路加福音中有记载，本章的三个比喻即在其中。
　　虽然受的是医师训练，但路加却具有绝佳写作技巧。这一书卷的引言中提到，他是向亲眼看见的人详细考察后，才写下以他的名为题的福音书。他的写作是新约中最优雅的希腊文，描写人物景物都栩栩如生。
　　路加尤其擅长表达贫困与被遗弃者的困苦情况。如妇女大多为古代史家所忽略，但在他的书卷中却是重要角色——他介绍了13位在别处没有提到的妇女；小孩也是如此。看来似乎奇怪，这位身处上层阶级的人，却成为失败、处劣势及受害者的斗士——显然耶稣的怜悯深深影响了路加。
　　本章三个故事挑起了这群人的情感。一位牧羊人焦急地满山遍野寻找迷失的羊，一位妇人翻箱倒柜找一块钱，以及一个浪子急切地寻欢作乐，至终却在猪圈中饿得半死……这些比喻仅有寥寥数语，却触及深藏在人心中的失落感与悔恨。但三个比喻的结尾是一样的：极好的消息取代了哀痛，因而大开筵席庆祝。
　　福音（gospel）这个词是从古英文godspell来的，简单地说，其意即为“好消息”——这是路加一直刻意强调的。即使是最悲伤的故事，最后也可以有快乐的结局。（路加福音第15章）