信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。(希伯来书11:1-2)
希伯来书第十章末了的几段话,可让人看出希伯来书原来的读者光景如何。悔改归主给他们带来许多伤害:财产被没收、公开受辱,甚至下监。开始,他们还能欣然接受迫害。但时间久了,试炼依然继续,有些人便开始灰心丧胆了。
对这些灰心的人,希伯来书第11章说明什么是“真信心”,给读者鼓励的提醒。人们不免以为信心是一种魔术公式:如果你修炼得道,就会富有、健康,生活满足,所有祈祷都自动有令人满意的回答。但希伯来书的读者发现生命并不照这美妙的公式进行。作者不辞辛苦地回顾旧约中信心伟人的生活,作为佐证(有人称希伯来书第11章为信心伟人之廊)。
“人非有信,”希伯来书直言,“就不能得神的喜悦。”但作者用特别强调的字眼形容这种信心:“不屈不挠”、“持久地忍耐”、“不灰心”。信心的果实中,有的英雄得胜了:他们击退大军、从刀剑下脱逃、从狮子口中还生。但也有些人的结局并不愉快:他们被鞭打、套上锁链、被石头打死、被锯成两半。本章的结论是:“这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的。”
本章描述的信心绝不符合任何简单公式。有时信心带来胜利,但有时却需要勇敢的决心,“不计代价,坚持到底”。希伯来书第11章中并未主张哪一种信心比较好,而是说要相信神不管在今生或永恒里,都有最终的掌控能力,而且必定持守他的应许。希伯来书说有这样信心的人:“神被称为他们的神,并不以为耻;因为他已经给他们预备了一座城。”(希伯来书第11章)