城北堂

　　那时，耶和华从旋风中回答约伯说：“谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？你要如勇士束腰，我问你，你可以指示我。”（约伯记38:1-3）

　　就如所有哀伤的人一样，约伯的情绪不断地波动。他时而哀鸣、时而发飙、时而自欺、时而崩溃自怜。有时他同意朋友的指控，说他的受苦必是因做错了什么；有时他强烈反驳。偶尔，在最深的绝望中，他又突然生出光明的希望。
　　约伯记中几乎涵盖了对苦难的所有解释及论点，但并不对约伯有何助益。他的危机在于关系，而非智性的怀疑。他还能信靠神吗？约伯最需要的是：那个能解释他一切悲惨命运的人现身。他要面对面地会见神。
　　最后，如本章所记，约伯得偿所愿，神现身了。他出现的时刻也富讽刺意味，那时以利户正振振有词说约伯没有权利期待迎见神。
　　没有人——既非约伯，也不是他的朋友——对神要说的话有任何心理准备。约伯本有一长串的问题，但结果是神——而非约伯——发问。神略过前面35章有关痛苦的辩论，直接展开一首赞叹自然奇观的诗篇。他引导约伯观看造物之奇，并骄傲地指出其中几种，如山羊、野驴、鸵鸟和鹰。
　　总而言之，神的演说说明了造物之神与微小如约伯的人之间的巨大差异。“你有神那样的膀臂吗？”　他问约伯（约伯记40:9）。神滔滔讲论大自然的现象——太阳系、星宿、雷电、野生动物——这全是约伯不能解释的。　神的意思很清楚：如果你连这肉眼看得到的世界都不尽明白，又怎能期待去了解肉眼不能见的世界呢？（约伯记第38章）