我说:“你只要敬畏我,领受训诲……只是你们从早起来,就在一切事上败坏自己。”(西番雅书3:7)
在弥迦和以赛亚先知的影响下,希西家王帮助犹大全地归回正轨。然而希西家死后,由玛拿西继任王位,后来证明他是犹大历任最坏的王,在他的五十年统治中——是以色列和犹大诸王中最长的,玛拿西把希西家成就的一切美好都转变了。
玛拿西是个不知耻的暴君,就是他让耶路撒冷遍地血迹(相传以赛亚就是在他手下被锯成两半)。他让儿童牺牲成为普遍的祭礼,又在神的圣殿建立拜星象的祭坛,并且鼓励把男妓列入宗教仪式的一部分。当他死时,犹大已没有多少人或物提醒百姓与神的约了。到处都是公共祭坛,耶路撒冷的城门上也满是各种偶像、假神、女巫和妖魔。神的选民已比异教徒更像异教徒了。
下一个王亚扪也追随他父亲的脚步,但这一回他的属下在两年后起来背叛并杀害了他。犹大国如同失了锚的船,飘泊游荡,不知何去何从。接下来是约西亚王,是被亚扪的拥护者所立的幼小君王,自然也没有什么乐观的前景。
约西亚王初登基时,西番雅大力抨击各地堕落的情形。别的先知来自乡野,西番雅却可傲然追溯其家族血统出于希西家王。然而,他不像别的先知因自己有高社会地位就护卫上层社会;相反地,他责备他们要为犹大的腐败负主要责任。官员、祭司、统治者、法官,甚至先知——都是西番亚炮轰的目标。
犹大的领袖带领全国逐渐走向自我毁灭。除非他们转向悔改,否则耶路撒冷将面对与其堕落邻居相同的命运。(西番雅书第3章)