因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的,这就是那迷惑人、敌基督的。你们要小心,不要失去你们所做的工……(约翰二书7-8)
使徒保罗等传教士所建立的教会大多在私人家中聚集。之后,保罗开始派遣使者如提摩太和提多,与使徒同工到各教会巡回讲道和拜访。基督徒通常在家中款待旅行传道者,免得他们去住在恶名昭彰、不安全的罗马旅舍中。
但是不久便有假教师依样画葫芦,也来旅行传道,但却扭曲了福音的本质,散播困扰与争执。然后又有藉宗教诈骗者加入,图的是免费食宿。于是,如何对付新兴的假师傅,成为一个问题。基督徒也要款待他们吗?约翰二、三书——新约中最短的书信——就论到这个问题。
这两卷书信最好一起阅渎,因为每一卷都讨论新教会所遭遇问题的不同层面。约翰二书鼓励基督徒谨慎察验造访者的信息与动机,并警告不要接待不是教导基督真理的访客。爱的使徒显然名符其实,即使在警告的信中,仍不断重复他的格言:要彼此相爱。
另一方面,在约翰三书中也赞扬该犹热心款待真基督徒教师。该犹的教会中有个好为首传诽谤的独裁者,排斥一切教会外的人。
约翰的两卷书信以极精简的形式,处理异端邪说和教会分裂的问题,其实这就是在每个时代、每个地方都让教会烦恼的两大问题。要抵挡这些危险,约翰强调爱与察验的必要。信徒必须知道何者可接受、该支持,何者则需抵制。(约翰二书、三书)