城北堂

　　“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启示录1:8）

　　想想看圣经少了启示录会如何？旧约之后是四福音书；然后进入使徒行传，记载传教的传奇经历；然后是给传道后所建教会的书信。到这里一切美好，但还少了一件事：历史走向何处？尽头在哪里？
　　任何人都很难相信，先知们所应许的公义和平国度，在耶稣升天后这些年间已经来临。本世纪已有两次世界大战、几百次较小的战争、两次原子弹侵袭、一次希特勒大屠杀（译者按：再加上南京大屠杀），还有许多半疯狂独裁者发起的大规模屠杀行动。以赛亚所应许的，刀剑被打成犁头、狮子与小牛一同安歇的时刻在哪里呢？
　　启示录加上一则二字信息：等待。神对这地的计划尚未结束。圣经以神的名声为担保，保证他有能力重建地球成为起初创造时的完美景况。要到那个时候，历史才全部完成。
　　启示录一开始，说明使徒约翰被放逐到做苦工的殖民地拔摩岛上。在那苛酷单调的环境中，他得到和先知以西结与但以理书中惊人相似的异象。约翰的异象有许多细节没有人敢称完全了解。但第一章说明了何以有这些异象。约翰表述了耶稣的新面貌。
　　是的，耶稣是马槽中的婴孩，是好牧人，是门徒的老师，是人类的典范，是神的儿子死在十字架上。但他也有别的身分：他是如火焰光亮的超自然人物，其出现令约翰仆倒在他脚前。他是世界的创造者，有一天会回来再创造，让被污染、腐坏的人类完全更新。（启示录第1章）