你吃得饱足,就要称颂耶和华你的神,因他将那美地赐给你了。你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。(申命记8:10,11)
亚历山大·索尔仁尼琴说,他头一次学祷告是在西伯利亚的集中营里,他转向祈祷是因为别无盼望。在他被捕之前,凡事顺利,绝少想到神。
同样的,摩西觉得以色列人在西奈旷野中学会倚靠神,是出于别无选择。他们每日连吃喝都需要神亲自供应。但现在,在约旦河岸上,他们即将面临更困难的信心考验。在他们进入丰富之地后,是否会迅速将那赐予这地的神抛诸脑后?
在旷野中长大的以色列人,对其他文化中的诱惑所知甚少:比如色欲之诱、异教、五光十色的繁华富丽等。如今他们正预备进入以这些引诱闻名的地区,摩西对即将到来之财富的畏惧,似乎更甚于在旷野中的困苦。在那美丽的应许之地,以色列人也许会将神置于脑后,而把成果归功于自己。
摩西反复叮嘱:“要谨记!”——谨记埃及为奴之日和神解救的作为;谨记在广大荒漠中的试炼和神的信实;谨记你们是受神特别呼召的独特珍宝。
摩西的担心是事出有因的,因为知晓未来的神已经清楚告诉他将发生的事:“我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地,他们在那里吃得饱足,身体肥胖,就必偏向别神,侍奉他们,藐视我,背弃我的约。”如申命记后的书卷所记,摩西所恐惧的事全发生了。
如申命记中所示,很讽刺地,成功使人更难倚靠神。以色列人在进入应许之地后,果然减少对神的忠诚。当一个人终于得着企望已久之物时,其中反存在着大危险。(申命记第8章)