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城北堂

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寻便寻见(5月4日)
【反对的火光】

  有几个文士坐在那里,心里议论说:“这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了,除了神以外,谁能赦罪呢?”(马可福音2:6-7)

  当一个新领袖开始有所行动,继之而来的必是反对声浪。耶稣竟在人间口出狂言:他就是神所差来的弥赛亚。在加利利大批群众拥向耶稣之后,反对立即爆发。本章说到耶稣一生中,受到人们三种不同的批评。
  他亵渎神。律法师对于耶稣赦罪一事愤慨不已。“除了神,谁能赦罪呢?”他们愤愤不平。耶稣立即同意只有神能赦罪——这完全就是他的意思。
  终其一生,耶稣受到最强大的阻力,就来自最虔诚、信守旧约律法的人。他们绝不能接受那可畏而遥远的以色列神,竟然住在凡人肉体之中。最终,他们为了耶稣的宣告而定他罪(如今接受耶稣是良善能启发人之良师的人,往往忽视耶稣曾直截了当表明他就是神的那一幕)。
  他与可耻的人为伍。耶稣似乎特别喜欢和遭人非议的人为伍。即使在名声传开后,他还是与众人厌弃的税吏及卑下阶级之人共餐。在听到有关这行为的闲言闲语后,耶稣只说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。”
  他违反传统。对法利赛人来说,耶稣的门徒在安息日十分随便。耶稣的回答是:现在该换新衣服了,旧的补缀已经太久了。不久,他就说到“新约”。神已为人类预备了重大的改变,原先与以色列人立的那狭窄、多限制的约已不适用了。(马可福音第2章)

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