城北堂

　　耶稣大声喊叫，气就断了。殿里的幔子从上到下裂为两半。（马可福音15:37-38）

　　许久以前，在耶稣事工刚开始时，他曾拒绝撒但提供安全与舒适捷径的试探。现在真理的彰显即将来到，这个试探一定比以前更具诱惑力。
　　在十架上时，耶稣左边的罪犯讥诮他：“你不是基督吗？救救自己和我们吧！”从那儿经过的群众也说：“让他从十字架上下来，我们就信他……神若喜悦他，现在可以救他。”
　　但是并无拯救，并无神迹。只有静默。天父转背不顾，似乎是让历史自行其是，让世界上种种的邪恶向种种的善夸胜了。真的，耶稣连自己也救不了，又岂能救别人呢？
　　耶稣为什么非死不可？钻研这些问题的神学家为不同的“救赎论”观点争辩了几个世纪，并无共识。可以确定的是，需要爱，且是牺牲的爱，才能胜过那用武力无法得胜的。
　　马可记述的细节或许提供一个线索。耶稣曾大喊：“我的神！我的神！为什么离弃我？”他，神的儿子，竟如此认同人类——承担了人类的罪，以致天父必须转面不看他。人神间的鸿沟巨大到这种地步。但当耶稣吐出最后一口气时，“殿里的幔子，从上到下裂为两半”。
　　那厚重的幔子原是用来密闭至圣所，即神临在的处所。除了大祭司，没有人能进去；而大祭司也只能一年一次，在指定的日子进去。如希伯来书的作者后来注记，幔子裂开确实显示了耶稣死在十架上所成就的大事。从此再不需要别的牺牲了。耶稣为我们——普通人，不止是大祭司——开了直接来到神面前的道路。耶稣承担人类的罪，承受了责罚，就永远除掉神与我们之间的障碍。（马可福音15:21-47）